Arreo del 4º Viento.

cropped-601463_114125325406511_284589383_n.jpgA las 6 de la tarde, se hace la misma operación, sobre la firma del 4º viento. Luego
de arrearlo se le saca la firma del sello de la Unganga que vivirá dentro y la que vivirá
afuera en el frente. Una es de emblema del Mpungo y el otro de la Unganga. La
firma de dentro es siempre el que identifica a la deidad que vive y rige ese kindembo,
y la de fuera es la que representa a la Unganga como tal. Es para engañar a la gente.
Al terminar de saber quien es la firma o cual es la firma/as, se pintan en el fondo y se
le hace igual que la anterior, se le rocía malafo, chamba y nsunga. Se colocan las
matari dentro si es de Nzasi y se arrea con alcohol. Para ello se le canta:

Tata: Andió Saulembe, quien ta llevarse mayimbeee…
Coro: Andió Saulembe…
Tata: Mi Unganga son mayimbe…
Coro: Andió Saulembe…
Tata: Nzasi Unganga son Saulembe…
Coro: Andió Saulembe….

De esa forma se va llamando bien al Mpungo Nzasi. Terminado eso, se coge el caldero
entre todos los que están en la ceremonia y se levanta al cielo y se le llama bien
diciendo lo siguiente:

Tata: Munio Mboba lu, va con Licencia Mala vianda, Licencia Ntago Isa Nzulo, va con
Licencia Cuatro Vientos basura Monte, Licencia guariao Kongo, va con Licencia to los
tata Nsabilongo que tan kuenda Kampofinda Kalunga, Kampofinda Nabutú, va con
licencia to lo Nkisi de 4 Vientos cheche arriba Unganga Nzasi, va con Licencia mi
Padrino, Madrina Unganga, va con Licencia todos los Nfumbes que me acompañan, va
con licencia Tata Malongo…va con licencia Nkisi Unganga mi…

Ahora se coloca en el suelo y se le canta una Mpemba que se coloca en el centro del
caldero dentro, y sobre la firma y las mataris alrededor.

Tata: Mpemba carire alumbra yo, mpemba carire alumbra yo, como manda Nzambi
alumbra yo.

Coro: Repite.
Tata: Nzasi mi Unganga alumbra yo…
Coro: Mpemba carire alumbra yo…
Tata: Yaya mpemba, Yaya empembaró….Yaya mpemba, como alumbra yo….
Coro: Yaya mpemba, Yaya empembaró….
Tata: Como alumbra yo…..
Coro: Yaya mpemba, Yaya empembaró….
Tata: Yaya mpemba, Yaya empembaró….hay Yaya mpemba para una vez na más….
Coro: Yaya mpemba, Yaya empembaró….

Ahora se deja hasta el día siguiente que es cuando en la mañana temprano antes de
terminar el día se tiene que terminar de montar el sello canasta y la Unganga
posteriormente. La mpemba ha de ser grande o en su defecto se unen varias. Esto se
deja en la casa, es decir el arreo último se hace en la casa si se quiere, pero lo ideal
es al pie de una palmera. Tanto el primero como el último arreo, ya que es donde vive
Nzasi.

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