La Regla Kimbisa

LA REGLA KIMBISA DEL SANTO CRISTO DEL BUEN VIAJELas actividades místicas de la Regla del Santo Cristo del Buen Viaje, y el ideal religioso que perseguía su iniciador, estaban en una línea francamente ecuménica. Petit era un hombre de iglesia, algo muy parecido a un cura, educado por sacerdotes católicos, pero con un punto de vista mucho más liberal, saliéndose de los rígidos marcos del cristianismo, tal como se propugnaba en aquellos tiempos. Esto era notable, cuando hacía ver a los suyos que “todas las religiones eran buenas, y cuantas más se profesaren, mejor será para el mundo”. Sin lugar a dudas, era este un pensamiento muy adelantado para la época que le tocó vivir.

En la Regla Kimbisa, se adoraba a los orishas de la Santería, y a los númenes de los Paleros, de la misma forma que a los santos de la Iglesia Católica Apostólica y Romana. Se cuenta que Petit viajó a Roma, conversó con los obispos, pidió audiencia con el Papa y le fue concedida. Aquí planteó la creación de ésta Orden. Desde entonces fue introducida la cruz entre los elementos de culto para los ñáñigos, que rápidamente también pasó a formar parte de casi todas las creencias afrodescendientes en Cuba. Cuentan que saliendo de la capital italiana, se dirigió al Monte de los Olivos, cerca de la ciudad santa de Jerusalén, donde El Cristo sufrió martirio y allí cortó la rama de un olivo, simbolizando la misma madera con la que fue construida la cruz donde falleciera el Redentor, para fundamentar la mencionada prenda, con la que muchos aseguran, mandó a hacer aquel famoso bastón del que tanto en su tiempo se hablase.

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